Scrinium Classical Antiquity

DIHLE, A., Der Prolog der 'Bacchen' und die antike Überlieferungsphase des Euripides-Textes. Vorgetragen am 18. November 1980. Carl Winter, Heidelberg, 1981. 115p. Sewn. Series: Sitzungsberichte der Heidelberger Akademie der Wissenschaften, Philosophisch-historische Klasse, 1981, Bericht 2. (Rare).From the library of the late Prof. W. Geoffrey Arnott. € 22.50 (Antiquarian)

DIHLE, A., Umstrittene Daten. Untersuchungen zum Auftreten der Griechen am Roten Meer. Westdeutscher Verlag, Köln / Opladen, 1965. 92p. Original blue gilt stamped cloth with dust wrps. Dust wrps with small and light stain to upper part spine. Else fine. Series: Wissenschaftliche Abhandlungen der Arbeitsgemeinschaft für Forschung der Landes Nordrhein-Westfalen, Band 32. 'This short work is related to other articles, but can stand on its own as more than a polemical discussion of 'disputed dates'. Dihle is always concerned to point out the wider implications; his positive approach, caution, and width of learning make the book an excellent introduction to the dangers which must be faced by anyone plying the Red Sea trade-route - not the least of which is Altheim's pirate ship.' (OSWYN MURRAY in The Classical Review (New Series), 1967, pp.80-81). From the library of the late Professor Doktor Nikolaus Himmelmann. € 29.50 (Antiquarian)

DIHLE, A., Der Kanon der zwei Tugenden. Westdeutscher Verlag, Köln / Opladen, 1968. 54p. Sewn. Dust wrps. ‘Der Verf. versteht unter den zwei Tugenden die das Verhältnis zu den Mitmenschen (im Christentum: Nächstenliebe) und die das Verhältnis zu den Göttern oder zu Gott (im Christentum Frömmigkeit) umschreibende Gesamttugend. (…) Th. Klauser hatte nun die frühchristlichen Bildtypen des sog. Guten Hirten und des Orans als eine bildlichte Darstellung dieser zwei Tugenden gedeutet. Der Verf. erkennt diese Deutung an, und sein Problem stellt sich so: Ist dieser auch literarisch im Neuen Testament selbst belegte Zweitugendkanon ausschließlich oder primär aus dem Alten Testament, wo er sich ebenfalls findet und woran man also auch zuerst denkt, herzuleiten? Daß dies nicht der Fall ist, zeigt der Verf., indem er zunächst nachweist, daß der Zweitugendkanon im griechischen Denken von Anfang an vorhanden ist: Sein Ursprung und seine notwendige sachliche Voraussetzung liegen in der bereits bei Homer lebendigen Vorstellung der Unterteilung der ganzen den Menschen angehenden einen Welt in einen menschlichen und einen göttlichen Bereich, und lebendig bleibt der Zweitugendkanon durchgängig in der Vulgärethik. (…) Untersuchungen dieser Art können nur dann hinreichend begründet sein, wenn sie ihre letzte Orientierung nicht am Wort, sondern am begrifflichen Gehalt, der genau zu analysieren ist, suchen. Der Verf. erweist sich als ein Meister dieser Methode (…). Er analysiert nicht nur die in den wechselnden Vokabeln, in denen sich die zwei Tugenden jeweils formulieren, gemeinten Begriffe als solche, sondern er läßt diese Begriffe auch aus ihrem geschichtlich-soziologischen Zusammenhang verstehen. (…) Die vom Verf. herausgearbeitete begriffsgeschichtliche Linie halte ich im allgemeinen für überzeugend; sie ist abgesichert durch zahlreiche Belege, in denen sich eine bewundernswerte Belesenheit des Verf. widerspiegelt.’ (HANS-DIETER VOIGTLÄNDER in Gnomon, 1972, pp.820-22). € 22.50 (Antiquarian)

DIHLE, A., Griechische Literaturgeschichte. Von Homer bis zum Hellenismus. Beck, München, 1998. 3rd ed. 372p. Paperback. Corners front cover a bit dog's eared. € 10.00 (Antiquarian)

DIHLE, A., Studien zur griechischen Biographie. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen, 1970. 2nd corr.impr. 121p. Sewn. Card board cover. Signature from J. Mansfeld on title page. Series: Abhandlungen der Akademie der Wissenschaften in Göttingen, Philologisch-historische Klasse, Dritte Folge, nr.37. ‘This interesting study traces the development and analyses the technique of biography as a Greek literary form. The three main themes which Dihle discusses and exemplifies are: (i) the consideration of an individual’s total career and its total significance in the development of biographical writing, (ii) the characterisation of an individual through the simple events of his everyday life and (iii) the Peripatetic systematisation of ethical concepts and terms by means of which individuals were described in and after the Hellenistic period. (…) Chapter IV contains the central thesis of the work, carefully and clearly expounded. It shows how the conceptual foundation of the later Greek biographical technique, as exemplified particularly in Plutarch’s Lives, was laid under the influence of Peripatetic ethical analysis. (…) The book is well written and its central thesis is sound.’ (A.J. GOSSAGE on the first edition in The Journal of Hellenic Studies, 1958, pp.139-140). € 25.00 (Antiquarian)

DIJK, I. van, Socrates. Bohn, Haarlem, 1949. 232p. Bound wrps. € 8.50 (Antiquarian)

DIJK, J. van, De Wereld als Gods Lichtkleed. Populaire Studiën over Mythen en hun Innerlijke Beteekenis. Thieme, Zutphen, 1933. XVI,296p. ills. Bound. Library marks on cover and first pages. € 17.00 (Antiquarian)

DIJK, J.G.M. van, Ainoi, Logoi, Mythoi. Fables in Archaic, Classical, and Hellenistic Greek Literature. With a Study of the Theory and Terminology of the Genre. Brill, Leiden (...), 1997. XXI,687p. Original grey gilt titled cloth. Lower edge slightly stained. Diss. Katholieke Universiteit Nijmegen. 'Van Dijk has set himself a very specific and clear task: to inventory and analyze the evidence for Aesopic fables in extant Greek literature of the archaic, classical and Hellenistic periods, together with a survey of the terminology associated with the fable over a much longer period of time, extending through late antiquity. As a resource book, van Dijk's book is invaluable, providing copious primary texts and translations, a thorough bibliography and useful review of the literature, along with indexes and cross-reference tables linking his materials to the numeration system in Perry's Aesopica. Approximately half of the book's considerable bulk is devoted to this collection of primary sources and reference materials. The book is an essential starting point for the study of any Aesopic fable that is cited or alluded to in a work of Greek literature (although it must be noted, there are somewhat less than 100 such fables, only a fraction of the corpus of ancient Aesopica). In terms of his coverage of individual fables, van Dijk is meticulous in reporting primary sources for the fable, along with all relevant ancient testimony. But while van Dijk devotes careful attention to each and every one of these literary sources and ancient testimonies, his coverage of the Aesopic fable as a genre is less comprehensive. By focusing exclusively on the literary aspects of the Aesopic fable, van Dijk neglects to make any observations on the Aesopic fable as a folkloristic or extra-literary phenomenon. This is a considerable limitation on the theoretical portion of his argument, and it hampers any conclusions he would offer about the genre as a whole.' (LAURA GIBBS in Bryn Mawr Classical Review 98.5.18). € 175.00 (Antiquarian)

DIJK, J.M. van, LUCIUS ANNAEUS SENECA. Over de voorzienigheid en het kwaad. Janssen, Nijmegen, 1968. X,262p. Sewed. Diss. Katholieke Universiteit Nijmegen. Few red pen markings. € 24.00 (Antiquarian)

DIJK, T.A. van, Taal. Tekst. Teken. Bijdrage tot de literatuurteorie. Atheneum-Polak & Van Gennep, Amsterdam, 1971. 251p. Cloth wrps. Wrps bit damaged. Name on free endpaper. Else fine. € 11.50 (Antiquarian)